Akademik Karić: „Muhammed, a.s. u viđenjima znamenitih ljudi“

Akademik Karić: „Muhammed, a.s. u viđenjima znamenitih ljudi“


Ovo su blagdanski trenuci, za muslimane važni,a to je mjesec rođenja Muhammeda a.s.koji je po muslimanskom vjerovanju zatvorio ciklus poslanstva, a monoteizam je dobio na svojoj savršenosti i plasiran je u povijest kao jedno spasonosno viđenje svijeta.

Karić je stavio sebi u zadatak da skrene pažnju na nekoliko važnih ljudi na Zapadu koji su na lijep način govorili o poslaniku Muhammedu a.s, te je putem predavanja prošao kroz samo nekoliko, ili pored nekoliko važnih ljudi u Evropi i na Zapadu, krajem 18. i 19. stoljeća, a naročito u 20. stoljeću koji su nešto važno kazali o Muhammedu a.s.

Karić je tako prenio mišljenje Georga Wilhelma Friedricha Hegela (1770.-1831.) koji je pored ostalog kazao „Muhammed je prorok, ali je čovjek...osnovne crte muhamedanstva sadržavaju to, da u zbilji ne može ništa postati čvrsto, nego da sve djelatno, živo ide u beskonačnu daljinu svijeta. Tako da poštovanje jednoga ostaje jedina veza koja sve treba da veže...Obožavati Jednoga, vjerovati u Njega, postiti, odbaciti tjelesni osjećaj posebnosti, davati milostinje, to znači oslobađati se partikularnog posjeda...“.

Karić pojašnjava da srpski i hrvatski prevodioci su grčku riječ „prophete“ prevodili kao 'prorok', a riječ ' muhamedanstvo' je na Zapadu bila uobičajena riječ za muslimane, ali bez obzira na to, Hegel uviđa ključnu riječ u islamu.

- Zašto je Bog Jedan, zato što je naša duša isto tako jedno. Uvijek kada se pitamo ko smo, u sebi osjećamo svoje ja, a ne nečije tuđe ja. A to naše Ja darovano nam je od našeg stvoritelja. To je ključna pozicija monoteizma, vjerovanja, da je Bog Jedan. I mi u budnom stanju, pa i u snu, znamo da ta naša duša jeste ono naše jastvo. Nije nečije drugo ne dijelimo ga ni sa čim drugim - pojasnio je Karić.

Akademik Karić je putem predavanja zainteresiranima u Domu Oružanih snaga priredio izbor djela najeminentnijih evropskih i zapadnih mislilaca koji su govorili o Muhammedu a.s. kao što je to bio Thomas Carlyle (1795.-1881.), Ernest Renan (1823.-1892.), William Muir (1819.-1905.), Marcus Dodds (1834.-1909.) te ostali znameniti mislioci.

Tako je Karen Armstrong 2001.godine napisala „...Muhammed nije nikada slavljen kao božanska ličnost, već je smatran Savršenim čovjekom“.

William Muir (1819.-1905.) je primijetio i to : Muhammed je često bio osmjehnut, a kad se smijao, njegovi zubi su se pojavljivali kao grad, sočica.

Annemarie Shiemel kaže: Svi će se složiti da je ličnost Muhammedova, zapravo, uz Kur'an središte muslimanskog života. Poslanik je onaj koji zauvijek ostaje „najljepši uzor“ za život svih onih koji u svjedočenju vjere izjavljuju da je on uistinu „Božiji poslanik“.

U okviru manifestacije „Dani o Allahovom poslaniku – Selam, ya Resulallah“ bit će održana još tri predavanja.
(Fena)

Podijeli:

Povezane vijesti